생명의 삶 QT🦋시편 46 : 1~11🍑환난 때에 의지할 피난처 되시는 하나님

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히브리어 시편 46편 전체 원어 성경 공부 주석 강해 설교

시편 46:1. 하나님은 우리의 피난처시요 힘이시니 환난 중에 만날 큰 도움이시라

 

하나님께서는 당신이 고통의 때에 의지할 만한 도움이되시는 분임을 충분히 입증하셨는데(대하 15:4, 15 ; 렘 29:14), 이러한 사실은 시편 기자가 취하고 있는 주요한 주제들 중의 하나이다(22:19 ; 27:9 ; 40:13 ; 44:26 ; 63:7)

-> 과거의 경험을 통해서 미래의 소망으로

 

 

 

 

2. 그러므로 땅이 변하든지 산이 흔들려 바다 가운데 빠지든지

 

땅이 변하든지 -

현재의 정돈된 상태로부터

무시무시한 태고 상태의

반복으로의 변화를 묘사한다.

 

산이 흔들려 -

'산';-

안정적이고 견고한 모든 물체

-> 공포스러운 장면의 강도를

극대화하고 있다(사 24:19).

 

 

 

 

 

 

 

 

3. 바닷물이 흉용하고 뛰놀든지 그것이 넘침으로 산이 요동할찌라도 우리는 두려워 아니하리로다(셀라)

 

산이 요동할지라도 -

창조 기사, 혹은 종말론적인 기대를

담은 선지 기사로부터 유래된 것 같다

(렘 4:24 ; 나 1:5).

 

셀라 -

성경 해석에 있어서 어떤 문제가

발생했을 때 그 문제을 해결하는

원리는 원문의 인정과

전체 문맥의 고려이다.

1-4절;-

땅의 혼들림, 파도의 흉용함을

다루고 있는 반면,

4절;-

한 시내의 부드럽고 평화로운 흐름을

그리고 있다.

->이와 같은 상반된 내용을

대비시키기 위하여 저자가 본절에

'셀라'라는 후렴구를 의도적으로

삽입했다고 믿어진다.

 

 

 

 

 

 

4. 한 시내가 있어 나뉘어 흘러 하나님의 성 곧 지극히 높으신 자의 장막의 성소를 기쁘게 하도다

 

 한 시내 -

 '나하르'(*);-

 연중 끊임없이 흐르는 물줄기

(74:15 ; 107:33).

실제적으로 성소가 있는 예루살렘에는

 이와 같은 물줄기, 곧 강이 없었다.

늘 온화할뿐만 아니라 방해받지 않고

 언제나 물기로 촉촉한 축복된

 하나님의 도성을 묘사하기 위한 이미지

하나님의 보호를 받는 성소,

그곳은 평화롭고 늘 물기로 촉촉하고

 부족함이 없는 곳과 같다.

성경은 여러 곳에서 행복하고 풍성하고

평화롭고 유쾌한 곳을 이런 식으로

묘사한다(1:3 ; 36:8 ; 사 32:3 ; 33:21 ;

41:18 ; 계 22:1).

진정 믿음이 있는 성도들은 세상으로부터의

그 어떤 도움이 없이 하나님의 은혜

하나만으로 충족해지는 것을 알고 있다.

따라서 그들은 하나님의 도움이 마치

 가느다란 물줄기와 같이 미약하다고

할지라도 당장 자신들에게 뭔가 엄청난

 도움을 안겨줄 것 같은 세상의 힘보다

 하나님을 의지함으로써

평안과 기쁨을 얻는다(Cavin).

 

 

 

 

 

 

 

5. 하나님이 그 성중에 거하시매 성이 요동치 아니할 것이라 새벽에 하나님이 도우시리로다

 

 새벽에 하나님이 도우시리로다 -

 '아침의 기점에서 하나님이 도우시리이다'

하나님의 도움이 아침에 임한다는 것은

구약 성경에 자주 나타나는 사상이다

(5:3 ; 90;14 ; 143:8).

아침에 임하는 하나님의 도움에 대한

 기대는 날마다 뗘오르는 태양,

흑암에서 빛으로의 변화,

공의의 집행, 그리고 동틀 무렵의

위대한 구원 사건의 경험

(출 14:30 ; 사 37:36)등과 같은

암시적 평행구의 영향을

받았다고 이해된다.

-> 신적(新的) 도움을 아침에 임하는

 무엇으로 진술하는 것은

자연스럽다(Anderson).

 

 

 

 

 

 

 

6. 이방이 훤화하며 왕국이 동하였더니 저가 소리를 발하시매 땅이 녹았도다

 

이방이 훤화(喧樺)하며 왕국이 동(動)하였더니 -

열방들이 파도처럼 요동하고 혼들리는 것

어떤 군대가 한 나라를 쳐들어가고,

침입을 받은 나라는 그것을 막기 위해

 충돌하는 장면을 묘사하는 데 자

주 사용되는 용어들이다.

군대의 충돌로 인한 소동, 혼들림(사 36:18-20).

 

저가 소리를 발하시매 -

 '뇌성'(18:13 :29:3-9),

'번개 빛'(욥 37:4)이라는 표현이

동반되는 이 대목은

 신적(神的) 징벌을 상징한다.

 

땅이 녹았도다 -

모든 것이 조용하게 되었다는 것,

하나님의 명령에 의해 위험은 사라지고

 소동하던 세상은

잠잠해 졌다는 것 등을 말한다.

 하나님의 절대적 능력, 혹은

땅과 바다를 말씀 한마디로

 평정케하시는 능력을 보여주는

  표현들->(33:9 ; 107:25, 29 ; 마 8:26).

 

 

 

 

 

 

 

7. 만군의 여호와께서 우리와 함께 하시니 야곱의 하나님은 우리의 피난처시로다(셀라)

 

만군의 여호와 -

이 호칭은;-

한나의 입에서 처음 발설된

 것으로 사료된다(삼상 1: 11).

하나님께서는 모든 세력,

-> 하늘과 땅의 모든 군대를

창조하셨기에 그분께 순종하는 자는

 위대한 왕으로서 갖는 그 능력을

맛볼 수 있다.

 

 야곱의 하나님을 -

하나님과 그의 백성의 언약 관계를

상기시키는 호칭이다.

신앙의 근거로 삼아야하는

두개의 지주(支柱)

그 전자(前者);-

하나님은 만물(우주)을 당신께

복속시킬 만큼의 무한한 능력을

 지니신 분

후자(後者);-

 하나님께서 당신의 부성적(父性的)

사랑을 말씀(언약)과 계시를 통해

 드러내신다

이 두 지주를 연결시켜서

 '말씀을 마음속에 든든히 박아 둘 때'

우리의 신앙(믿음)은 모든 대적을

 밟고 승리할 수 있다.

 

 

 

 

 

 

8.  와서 여호와의 행적을 볼찌어다 땅을 황무케 하셨도다

 

 여호와의 행적을 볼지어다 땅을 황무케 하셨도다 -

땅을 황무케 하셨다;-

 하나님께서 이스라엘 본토, 혹은

이방의 땅을 폐허로 만드셨다.

이스라엘 역사를 살펴보면

하나님께서는 택한 백성 이스라엘이

 범죄하여 등을 돌릴 때는

이방의 무력을 통해, 혹은 재앙을 통해

그 땅을 폐허로 만드셨다.

이스라엘의 징계 도구로 삼았던

 이방이 지나친 포악을 사용할 때는

 하나님께서 그 이방 땅을 폐허로

만들기도 하셨다.

후자의 경우 중에서도 수만의

 앗수르 군대를 당신의 천사들을

사용하여 불과 하루 저녁에 전멸하신

 사건은 그 대표적인 예이다

(왕하 19 :35 ; 대하 32:21 ; 사 37:36).

 본절의 의도는;-

언제나 당신의 백성들과 함께하시는

 하나님께서(7절) 그들을

위기 상황으로부터 구원하신다는

 사실을 강조함으로써 오직

한분만을 믿고 의지하도록

촉구하는 듯하다.

 

 

 

 

 

 

 

9. 저가 땅 끝까지 전쟁을 쉬게 하심이여 활을 꺾고 창을 끊으며 수레를 불사르시는도다

 

전쟁을 쉬게 함심이여 -

 '쉬다';-

 '마쉬비트'(*)

 '일을 그만두다',

'일에서 손을 놓다'

-> '솨바트'(*)의 분사형

-> 행동(동작)의 연속성을 강조한다.

 하나님께서는 세상의 이러한 모습을

 유지시키기 위해서 지금도 역사하고

계실 뿐만 아니라 당신의 평화의

왕국이 온 땅에 정착될 때까지,

-> 미래 그 어느 시점까지 그 섭리는

 계속되어질 것이다.

이러한 소망;-

 이곳보다도

 사 2:4 ; 미 4:3 등에 더욱 두드러지게

 묘사되어 있다.

이러한 소망 뒤에 메시야의

 평화로운 통치에 대한 기대의 묘사가

이어지는 것은 당연하다.

 

 

 

 

 

 

10. 이르시기를 너희는 가만히 있어 내가 하나님 됨을 알찌어다 내가 열방과 세계 중에서 높임을 받으리라 하시도다

 

 너희는 가만히 있어 -

'가만히 있다' ;-

 '그만두다', '멈추다'

삼상 15:16의 경우처럼

절대형으로 쓰이고 있다.

-> '너의 손을 약화시켜라',

 '너의 노력을 멈추어라'라는

말이 생략된 것이다.

진정 하나님께서는 세상의

유일한 재판관 혹은 조정자로서

 직접 말씀하고 계신다.

->만물의 통치자, 재판관으로서

세상의 나라들과 군왕들, 그리고

그 군대들에게 직접 말씀하시는

하나님 앞에서 그들은 얼마나

초조하고 안달겠는가 !

 

 

 

 

 

 

 

 

 

11. 만군의 여호와께서 우리와 함께 하시니 야곱의 하나님은 우리의 피난처시로다(셀라)

 

만군의 여호와께서 우리와 함께 하시니 -

7절과 동일한 내용이 다시 한번

 반복하는데 이 말씀은

본 시편의 결론에 해당된다.

본 시편이 저작되던 당시의

이스라엘 백성뿐 아니라

그 시대 이후의 하나님을

 경외키하면서 사는 모든

성도들에게도 적용된다.

 하나님만이 그의 백성

을 모든 악한 대적들로부터 지켜

 보호하시고, 모든 유익들도

 그분의 손 안에서 안전하다.

 

🟠🔴
🟢

🟣
하나님의 성품/속성:
도움, 미래의 소망,
온화, 보호, 평화,
믿음, 은혜, 힘,
구원, 공의, (무한한)능력,
절대적, (언약/계시)말씀, 
창조주, 위대한 왕, 
부성적 사랑, 승리,
섭리, 통치자, 재판관/조정자

하나님께서 원하시는..:
의지, 행복, 평안, 기쁨,
기대, 순종, 만물(우주)의
복속, 함께, 경외, 안전
🔵
하나님의 능력과 뜻에
나를 내려놓기🩸✝️
🌱🌿🌳
하나님의 능력의 구원과 인자의 손길에 녹아지기를 소망합니다.🙏

 

 

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=J5Mh2nEC5C0

🥰

 

(주님은 나의 최고봉)

3월 6일 끝없이 지루하고 힘든 상황 가운데

고후 6:4

“오직 모든 일에 하나님의 일꾼으로 자천하여 많이 견디는 것과 환난과 궁핍과 곤난과”

더 이상 비전도 없고 소망도 없는 가운데서 그 다음 단계를 향하여 나아가기 위하여는 전능자의 은혜가 필요합니다. 하나님으로부터 어떠한 비전도 없고 그래서 열정도 전망도 없을 때, 헌신에 있어서, 연구에 있어서, 읽는데 있어서, 주부의 부엌일을 하는데 있어서, 책임에 있어서, 다음 단계로 나아가기 위하여 하나님의 은혜가 훨씬 더 필요한 것입니다. 그 다음 단계를 향하여 나아가기 위하여는, 복음을 선포할 때보다 더 많은 은혜가 필요하기 때문에 더 간절한 마음으로 하나님께 나아가 하나님의 은혜를 받아야 하는 것입니다.

모든 그리스도인들은 성육신의 근본에 참여하여야 합니다. 성육신의 근본이 그들의 살과 피가 활동하는 영역으로 나타나도록 하여야 하고, 그들의 손길을 통해서 성육신의 근본이 전달되어야 합니다. (역자 주 - 챔버스에게 있어서 성육신은 두가지가 있습니다. 역사적인 성육신과 각 개인에게 성령을 통하여 나타나는 성육신, 곧 거듭남이 있습니다. 챔버스는 이 간단한 한 구절로 구속과 거듭남을 성육신의 근본에 다 포함시키고 있습니다!)



비전이 없고 활기가 없고 오직 매일 되풀이 되는 지루한 일들만 있을 때 우리는 백기를 흔들어 항복을 표합니다. 그러나 성육신의 근본을 적용하는 자는 끝까지 인내할 수 있습니다. 결국 하나님과 사람을 위하여 의미 있는 삶을 살게 되는 것은 보이지 않는 곳에서도 꾸준하게 인내하는 것입니다. 짓눌리지 않는 삶을 유지할 수 있는 유일한 비결은 하나님만을 바라보며 사는 것입니다. 당신의 눈이 부활하신 예수님께 언제나 고정될 수 있도록 하나님께 기도하십시오. 그리하면 진부하고 고리타분한 일들이라도 결코 당신을 지치게 하지 못할 것입니다. 계속적으로 조잡하고 소심한 마음과 생각에서 벗어나십시오. 이를 위하여 (예수님께서 제자들의 발을 씻기셨던) 요한복음 13장을 묵상하십시오. 

https://m.cafe.daum.net/mercyreformedchurch/ULF8/1320?listURI=%2Fmercyreformedchurch%2FULF8

3월 6일 주님은 나의 최고봉

 

성경 말씀:

 

 

4. 그러나 그들이 어려움을 당하여 이스라엘의 하나님 여호와께 돌아가 그분을 찾았을 때 그들은 여호와를 만날 수 있었습니다.

15. 모든 유다 사람들은 그들이 진심으로 이렇게 맹세하게 된 것을 기쁘게 생각하였다. 그들이 진지하게 하나님을 찾았기 때문에 하나님께서도 그들을 만나 주시고 그들 사방에 평안을 주셨다.

역대하 15:4, 15

 

 

14. 나 여호와가 말하지만 너희는 분명히 나를 만나게 될 것이며 나는 너희를 포로 생활에서 해방시켜 내가 쫓아 보낸 모든 나라와 지방에서 너희를 모아 다시 너희 땅으로 돌아오게 하겠다. 이것은 나 여호와의 말이다.

예레미야 29:14

 

 

19. 여호와여, 나를 멀리하지 마소서. 나의 힘이 되시는 하나님이시여, 속히 와서 나를 도우소서.

시편 22:19

 

 

주의 얼굴을 내게서 숨기지 마시고 분노로 주의 종을 버리지 마소서. 내가 어려움을 당할 때 주는 나의 도움이 되셨습니다. 나의 구원의 하나님이시여, 나를 버리지 마시고 나를 떠나지 마소서.

시편 27:9

 

 

여호와여, 기꺼이 나를 구하소서. 속히 와서 나를 도우소서.

시편 40:13

 

 

여호와여, 일어나 우리를 도우소서. 주의 한결같은 사랑으로 우리를 구원하소서.

시편 44:26

 

 

주께서 항상 나의 도움이 되셨으므로 내가 주의 날개 그늘에서 기뻐 노래합니다.

시편 63:7

 

 

그는 시냇가에 심은 나무가 철을 따라 과실을 맺고 그 잎이 마르지 않는 것처럼 하는 일마다 다 잘 될 것이다.

시편 1:3

 

 

모든 사람이 주께서 공급하시는 풍성한 음식으로 배불리 먹고 주의 기쁨의 강물을 마시고 있습니다.

시편 36:8

 

 

그때 이스라엘 사람들은 하나님을 보는 눈이 열리고 그의 음성을 듣게 될 것이며

이사야 32:3

 

 

여호와께서 우리의 능력이 되시므로 그 곳은 적의 범선이나 큰 배가 접근할 수 없는 넓은 강으로 둘러싸인 피난처와 같을 것이다.

이사야 33:21 

 

 

내가 메마른 고원 지대에 강물이 흐르게 하고 골짜기에 샘물이 나게 하며 사막을 연못이 되게 하고 마른 땅을 샘이 되게 하겠다.

이사야 41:18

 

 

그 천사는 또 내게 수정같이 맑은 생명수 강을 보여 주었습니다. 그 강은 하나님과 어린 양의 보좌에서 흘러 나와

요한계시록 22:1

 

 

여호와여, 주는 아침마다 내 소리를 들으실 것입니다. 내가 주께 기도하며 간절한 마음으로 주의 응답을 기다리겠습니다.

시편 5:3

 

 

아침마다 주의 한결같은 사랑으로 우리를 만족하게 하셔서 우리가 평생 기쁨으로 노래하고 즐거워하게 하소서.

시편 90:14

 

 

매일 아침 주의 사랑의 말씀을 듣게 하소서. 내가 주를 신뢰합니다. 내가 갈 길을 보여 주소서. 내 영혼을 주께 바칩니다.

시편 143:8

 

 

그 날 여호와께서 이스라엘 백성을 이집트 사람의 손에서 구원하셨으므로 이스라엘 사람들은 이집트 사람들의 시체가 바닷가에 널려 있는 것을 보았다.

출애굽기 14:30

 

 

바로 그 날 밤 여호와의 천사가 앗시리아군 진영으로 가서 185,000명을 쳐죽였다. 사람들이 아침에 일어나 보니 모두 죽어 시체만 즐비하게 널려 있지 않겠는가!

이사야 37:36

 

 

그가 말씀하시므로 세상이 창조되었고 그가 명령하시므로 모든 것이 나타났다.

시편 33:9

 

 

25. 여호와께서 명령하시므로 광풍이 일어나 바다 물결을 일으켰다.

29. 광풍을 그치게 하여 물결을 잠잠하게 하셨다.

시편 107:25, 29

 

 

예수님이 제자들에게 "왜 무서워하느냐? 믿음이 적은 사람들아!" 하시고 일어나 바람과 바다를 꾸짖으시자 바다가 아주 잔잔해졌다.

마태복음 8:26

 

 

이렇게 서약하였다. "전능하신 여호와여, 이 여종을 굽어살피소서. 내 고통을 보시고 나를 기억하셔서 아들 하나만 주시면 내가 그를 평생토록 여호와께 바치겠습니다. 그리고 그의 머리도 깎지 않겠습니다."

사무엘상 1: 11

 

 

그가 모든 민족을 심판하고 국제 분쟁을 해결하실 것이니 사람들이 칼을 두들겨 보습을 만들고 창을 두들겨 낫을 만들 것이며 나라끼리 전쟁을 하거나 군사 훈련을 받는 일이 다시는 없을 것이다.

이사야 2:4

 

 

그가 많은 민족을 심판하고 강대국간의 분쟁을 해결할 것이다. 사람들이 칼을 두들겨 보습을 만들고 창을 두들겨 낫을 만들 것이며 나라끼리 전쟁을 하거나 군사 훈련을 받는 일이 다시는 없을 것이다.

미가 4:3 

 

 

듣기 싫소! 지난 밤에 여호와께서 나에게 하신 말씀이나 들어 보시오. "무슨 말씀이오?"

사무엘상 15:16

 

 

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